“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”一首诗道尽了昭君出塞的悲哀。
自古而来，“女子不如男”、“英雄难过美人关”、“红颜多祸水 ”……多种说辞都极为针对女性，认为女性难成大事，而鲁迅先生说：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”
歌剧中昭君的表演者唐诗逸是中国歌剧舞剧院的首席舞者，舞蹈动作中她的一瞥一笑都是昭君本人，曼妙的身姿，灵动的舞步，让世人见证了昭君的“落雁”美貌，她将昭君对前途的迷茫与期许展现得淋漓尽致。共舞期间单于对昭君的种种暧昧眼神表现得十分露骨，而昭君的婀娜身姿，也让我们见证到了闭月羞花、沉鱼落雁。我印象最深刻的一个场景就是在歌舞结束后单于将昭君托举在自己的肩膀上，眼神里满是对昭君的呵护，或许单于也是一个用情至深的人。在个人与国家面前她选择了后者，虽然她知道这是一条不归路，但她依然正衣冠，领国命。
始于美貌，昭君素有落雁之美貌，相传她在和亲途中途径茫茫大漠，空中的两排大雁窥见她的美貌，便乱了心智，纷纷落下。在与单于共舞之时，单于对她意乱情迷，为她的美丽而折服，足以见得其美貌倾国倾城，但对于她来说美貌是她身上最普通的闪光点。
陷于才华，王昭君虽出生于普通人家，可是她不比那些官宦人家的小姐，书香门第的女儿差劲。王昭君很正直，和普通女子有不同的想法，一个女子对国家也有很大的贡献。在她入胡以后，虽然环境恶劣但是她将其过得有滋有味，帮助胡人们发明新的帽子，研究新的食物，春暖花开之际，昭君还教导牧民们植树载花、育桑种麻、繁殖六畜、纺纱织布、刺绣等。她把汉人的文明种子播撒在茫茫大漠里，让逐水草而居的胡人脱掉野蛮落后的习气，紧跟上时代前行的步伐。当然，琵琶也是她的一个挚爱，在无聊的日子里琵琶也是她的陪伴，悦耳的旋律，跳动的琴弦，她在直面深渊，用自己的才华与勇气走出深渊。
忠于人品，重重宫墙，将她隔于尘世之外。在人人都贿赂画师为自己争取赢得帝王宠爱的机会时，她却不为所动，出淤泥而不染，不屈服于世俗手段。被小人造谣，被画师丑化，歪曲事实，以至被冷落于宫中。但是在人人都不想被送去和亲时，人缘不好的她，被推了出来，踏上了这条不归路。单于的儿子年轻气盛，英勇好战，绑了运粮的将军，扔到了昭君面前。温和而富有智慧的昭君，成功化解了这一外交事件，维护了两国的和平。喜极则悲，呼韩邪单于因病去世的消息震惊全国，而昭君也因为悲伤过度，以致在幻境中寻找单于的身影，与其憧憬美好的未来。她从胡俗嫁给小单于。瘟疫爆发，小单于请巫医做法显灵，却收效不佳。昭君为蒙昧的胡人百姓赠衣施药，效果甚为显著，打动了好战的小单于，对她产生了钦佩之情。其实这些事情昭君是大可不必做的，但是她的使命感不允许她袖手旁观，为了国家大义，或许也是为了对于单于的情谊，所以在我心中的昭君是强大的。
她留给历史的只有一个美丽的背影，历史交付给她的却是一个让她用一生去背负的责任。她做到了，百年的和平是用她的青春换取的，人们歌颂她的功德，称赞她的无私。可是很少有人想过，鲜有交集的文明，迥然不同的生活，她所承担的不仅仅是天下委以她的重任，还有那一份背井离乡，骨肉离散的看起来似乎微不足道的哀怨。在国家与个人面前她选择了国家，就是这样一个外柔内刚的女子，她用自己柔弱的肩膀保卫着自己的国家，保护自己的国民，她用自己的方式抒写着家国情怀。
在当代的中国外交天团中也有这样一个令祖国骄傲的女子，她是华春莹，在刀光剑影的谈判场上，她从容不迫，面带微笑，言语犀利，一次又一次得当面反驳外国的不正当做法与言语，绝对维护中国的外交利益，颇有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的风范。然而对于我们中国人民而言，她是慈祥的，她为中国棉花加油宣传，连发四篇推文为贵州杜鹃点赞……对她而言，作为一个女子，能在暗波涌动的外交下从容不迫，足以见得她的强大内心与专业的外交水准。
每个时代有不同的机遇与挑战，不同的时代，不同的外交方式，但有同样的有着爱国情怀的女子，所以女子之于祖国而言是强大的，她们以小我筑就大我，将爱国情怀用一生来践行。（供稿/方梦月 编辑/马璐莹）
